今から5，6年前のこと、当ＨＰ「資料紹介：詩賛」に、「森琴石　断髪弾琴之図」に添えた、石橋雲来による賛注１　を、飯田市美術博物館の槙村洋介氏に、翻刻及び読解をして頂きましたが、賛の中、「”撫松子”ということろが意味不明であるが、いつか解読出来る時が来るでしょう」と、その部分は、漢字をそのまま訳していました。

この度、千葉県松戸市の「小林昭夫氏　注２」から、「撫松子」は「松子を撫し」では無く、兵庫県揖保郡龍野の詩人「永富撫松」を指し、”弾琴図”は、石橋雲来の斡旋で「永富撫松」から琴石に贈られたのでは？とのご意見を頂きました。以下小林氏のご見解を下★にご紹介します。

★小林氏によれば、「撫松子」は人名で、「簏底に蔵す」の主語であり、「子」の意味は、雅号（撫松）に軽い敬称の「子」を添える称呼は、当時の文人達が同輩・友人に対してよく用いていた。

「永富撫松」は、森琴石の親交者”石橋雲来”と同郷である事、石橋雲来の著書「友蘭詩第三集　　注３、第五集」に撫松の詩が収録されている事などから、石橋雲来とは面識は勿論の事、かなり親しい間柄であった可能性があり、「撫松子」と呼ぶ関係の人物にふさわしいと思われる。

★「永富撫松」は琴に非常な関心を有している。　「鎌倉琴社」のＨＰには「日本琴詩集」のページがあり、五山文学時代からの漢詩が集められているが、その中に永富撫松の詩が９首も収められており、浦上玉堂に次いで多い。

「撫松」自身が保有していたのは無弦琴で、撫松の詩は、他人の弾くのを聴くものに限られていることから、彼自身が演奏を楽しんだわけではなさそうだが、琴に対するこのような思い入れが、「断髪弾琴図」を手に入れて愛蔵した動機になったものと思われる。

槙村洋介氏、鎌倉琴社の伏見无家氏、森家ら関係者は小林氏のご見解に賛同し、「森琴石断髪弾琴図」の絵画は、「建部聽山」から「永富撫松」に譲られていたと解釈致しました。

「永富撫松（敏夫）」は、明治時代の永富家の当主で、また詩人として著名であった。幼時より学問に秀で、「陶淵明」を生涯の理想とした。師匠「股野達軒」は龍野で最も重んじられた老儒の一人で、交流者が、森琴石やその周辺の人物の交流者と重なる。明治１４年６月、東京不忍池の三河屋で開催された詩会に参加した時のメンバーには「土方久元・小野湖山・巌谷迂堂・川田甕江・日下部東作・岸田吟香・依田学海」らがいた。

「永富撫松」が育った生家「永富家」は、代々庄屋を務め、龍野藩脇坂氏から「在郷家臣」という資格で上級武士の待遇を受けていた（苗字帯刀を許された）豪農である。その住居「永富家住居」は、１９０年前の文政５年（１８２２）に完成した家屋で、昭和４２年国の重要文化財となり、たつの市の観光名所として知られている。外交官・政治家・実業家となった「鹿島守之助」は「撫松」の４男である。

永富家の代々の当主たちは、いずれも学問があったうえに仕事熱心で、その記録は１万点を超える永富家文書となって現在まで残されている。「永富家住居」の多数の資料の中には、撫松の居室名「讀我書屋」の書額や、「永富撫松」が遺愛した風鈴なども置かれている。

もし「森琴石　断髪弾琴図」が、森琴石の元に返されずに、永富家にずっと所蔵されたままであったならば、この絵画はもっと早くに日の目を見た可能性がある。下方に「永富撫松」及びその師匠「股野達軒」についての略歴、永富家の画像をご紹介します　注４。