画家小伝（がかしょうでん）

南画同志会会則

第一条　本会は絵画の普及を目的とす。
第二条　本会は偽作贋物の不正事をなす者を駆除す。
画家にして此悪徳を行う者あり商姞キツ者にして是れを常行となす者あり共に正面より之を攻撃して他人の警戒を促す。
第三条　新古書画鑑定の依嘱に応ず但謝金を受けず。
第四条　本会は第一条の目的を達するため名案を促がし各地に出張して臨時揮毫会を開く。
第五条　新画の趣味を解する同友の為め別に小団体を組織す。
第六条　本会は画派の如何に係わらず左の資格を有する画家を選抜して正社員とす。
（一）年齢四十歳以上のもの。
（二）技両群を抜き大家の域に達せるもの若くは将来大家の域に進み得る見込ある者。
（三）品格高く人格卑しからず誠意ある者。
（四）信義を重んじ約を履行する者。
以上の資格を具備するものに限る　既に正社員に推奨したものと雖も背徳の行為あるか本会の面目を傷くる行為ある時は直ちに除名し之を公表すべし。

田中柏蔭先生　（京都）

直入門下の俊秀にして直入翁の養子となり配偶者の死と同時に田能村の籍を去りたるも田能村家の後見者として今尚お力を竭しつ、あり田中家を相続し十数万の資産家となりたれども日常斯道の研鑽を怠らず其造詣の深き近き将来に於て第二の直入翁たる聲名を博し得るものは先生なり洋々際涯なき先生の前途多望なるを祝福す

内海吉堂先生　（京都）

吉堂先生は塩川文麟に師事して業を卒え後ち支那に航して四百余州の山川を跋歩し南畫の巨匠任伯年翁の家に寓して訓陶を受けるもの十数年翁深く先生の大器を愛し後継者として愛娘の女婿とす翁の没後故あり帰朝して専ら畫事に従う先生の畫は現代南宗畫家の夫れに比し常に一頭地を抜くものあるは支那に於て習得したる実力の発揮に他ならざるなり温厚着実の先生が詩畫三絶の技を併せ有して斯界の白眉となる本会は堕落せる現代の風尚を警醒せんと欲するの時先生の加盟を得たるを喜ぶと共に同好者諸兄の為に先生の出盧を報じて喜びを共にせんとするものなり

雲林院蘇山先生　（熊本）七十六歳

先生は熊本の人幼より畫を好み木下逸雲に師事し後ち筆を携えて各地を漫遊す足跡の印する所全国に普く故川田日本銀行総裁の知遇を得て岩崎久彌氏本邸に留り東都上流縉紳の為め艶麗の筆を揮うこと十数年近時熊本の敷居旧居に帰臥して全く世故と断ち専心画筆に親しめり昨夏　伏見宮殿下の特命検閲使として熊城に駕を駐めらるるや　殿下親しく先生の画筆を愛せられ数葉の揮寫を命ぜらる実に老熟錬磨の筆緻は坐ろに人をして美に酔はしむるものあり亦た逸品たるを失わず

近藤藍圃先生　（久留米）八十一歳

老いて益々壮なる先生は昨夏朝鮮王室の招請に応じ景福宮に於て大官大臣と席画を描きしに杖を突かず眼鏡を用いず見るもの其壮健に一驚を喫したりと云う先生は鐵翁門人にして純南画の人としては実に先生を以て九州第一の高手となす

寺西易堂先生　（大阪）八十八歳

書風の雄偉と素養の深きと既に一世を風靡したる易堂先生は数年以来健康を損したるため筆硯を遠ざけられしかばすでに物故したりとの虚報をさえ伝えられき然れども先生は健康を回復し尚お壮健にして浪華の幽境に霊腕を揮われつつあり敢えて同志謹告す

綿引東海先生　（京都）七十六歳

先生は水戸派の学者にして詩文を以て世に知らるる彼の俊傑藤田東湖先生の門人として現存するものは独り東海先生あるのみ先生は書道に於て亦た一家を成せり近時売書家徘徊し到る所俗悪の文字を臆面もなくナグリ回るものあり斯道の品位を傷け書道の聲誉を失墜すること甚だし吾人は切に先生の東船西馬して斯界の刷新に竭し玉わんことを希うや痛切なり

池田春渚先生　（京都）

田能村直入門下なり初め僧五岳に師事して道を問う故に詩と文と書と併せて優れたるものあり其前途嘱望すべきもの甚だ多しとす

永井丹水先生　（京都）

田能村直入最終の門人なり昨秋入って永井香圃翁の家を継ぐ建仁寺武田默雷師に就き禅を学び余暇ある毎に参禅して心身を練る蓋し現時新進画家が売書一方に腐心して修養を欠ぐの弊風を見る毎に丹水氏の心状を見て南画道のため深大の快感を覚ゆるなり

松尾晩翠先生　（京都）

内海吉堂の高足なり山水花鳥各々細緻の筆を以て一木一石も苟もせず謹厳にして能く師風を尊守す篤学の人に非ずんば能わざる所なり洋々たる先生の前途を祝福するもの予一人のみならんや

阿南竹垞先生　（長崎）

淵野桂仙門より出でたるは田近竹村と先生とのみ先生はさらに長崎に出でて守山湘颿に師事す最近支那に赴き揚方敬氏に就いて南画の薀奥を探り書道を研究し今や長崎に卜居して鎭西の画壇に雄飛しつつあり

田村香谷先生　（大阪）八十一歳　（注：村田香谷＝原本誤殖）

筑前博多の名儒村田東圃先生の長子なり海屋貫名崧翁の門に入り刻苦勵精遂に其衣鉢と継ぐ壮時支那に入り蜀山山峡兩到る所の風物景勝を探り詩囊綿繍を以て充つ今や阪地の富豪住友吉左衛門氏奉養の意を以て加護せられ殆んど一般の依嘱は之を謝絶し居れり

野口小蘋先生　（東京）七十一歳

女流にして帝室技芸員となり正七位を拝するもの既往現時唯だ小蘋先生一人あるのみ斯道に重んぜらるるもの故なきにあらず

今尾景年先生　（京都）六十八歳

鈴木松年氏と共に百年翁門下の二秀才なり洛城四條派の二頭目として覇を争う所偉観なり松年氏の俗臭紛々現ナマ主義なると共に景年先生の君子風とは対照の妙を有す松年氏の駄法螺吹きにして品性の下卑なるを見る毎に厭悪唾棄の情起れども景年先生に接するときは師父の前にあるが如き思いして襟を正さしむるものあり。

富岡鐵齋先生　（京都）七十七歳

詩に書に果た画に往くとして可ならざるなく各々咀嚼し得て一家格を創めたるものは先生なり男謙藏君文科大学の講師たり父子相携えて文壇に雄飛す羨望に堪えざるなり若し夫れ唐宋の古文書を藏するの多きに至りては先生を以て第一位に推すべし文を好み学に篤き先生の如きは世間稀に見る所なり。

望月玉泉先生　（京都）七十八歳

名門望月家画派の五代目を承け継ぎたまえる先生は斯道の白眉なり其人格と技能とは畏くも雲上の聞こし召す所となりて帝室技芸員の顕職を拝命せらるる京都大阪を通じて画家一萬人と云う此多数の画家中未だ曾つて帝室技芸員たるものなし獨り玉泉先生ありて関西画壇の威信を保ち得るなり凡百の俗画輩に比して先生の尊ぶべき所以の理ここにあり男玉渓先生斯界の麒麟児として尊重せらる。

巨勢小石先生　（京都）七十歳

巨勢金岡の末流にして先生は実に三十六代目の當主なり画道に於ける先生の精励研鑽の労苦は一片の立志篇なり斯くて先生は諸家の長所美點を採酌して一家の画風を創開せられたり先生の画は容易に得ることかたし

中林淸淑先生　（京都）八十三歳

淸淑先生は彼の書聖中林竹洞翁の長女なり優腕清楚の画風は父翁の衣鉢を継げるもの夙に近衛公の信任を受け久しく東都に在りて雲上月卿の爲めに画学を教えつつありしも最近之を辞して京都鴨川のほとりに住し優游閑日月を送り亦た世事を省みることなし。

原　在泉先生　（京都）六十八歳

原在所原在照原在中等の五代目たる在泉先生は京都六大家の随一ない幽韻に富み雅趣深き先生の画は高潔なる先生の人格と共に多方面の士に愛賞せらるるなり先生文藻に富み風流を談ずる時些の俗味なく清節高き人たる事は一度び先生に接する人の首肯せらるる所なるべし今や南画の大家と称するものすら俗気紛々堪えがたきものあるに反し在泉先生の如きを有するは我芸林の誇りとすべきなり。

深田直城先生　（大阪）六十三歳

門下三千人直城先生の勢力とご信望とは之を以てするも知れる竹内棲鳳と同門兄弟弟子たる直城先生は地の利を逸して比較的世に知られない棲鳳は俗才に長じた男である彼れの今日の名を成した原因が策略づくめであるから畢竟一時の虚名で何等尊べき所以はない見よ棲鳳の名に比べて其一門の寂寥なるを僅かに徳田隣齋が人中に出て居るのみで気の利いた門人が出来ないのである反之我か直城先生は虚名を避けて実力を養うので門下に平井直水、遠山直亭、戸雁直文、萩尾九皐、伊藤直應なんと一家を成した鏘々たるものを出して居るではないか寡言温厚なる先生に接しては何人も敬慕の念を起こさずには居られまい。

前川文嶺先生　（京都）七十五歳

先生は京都六大家の一人で而かも超然として紛々たる功名塲裡を脱して居られる敵として見るものなく頼みとする味方も持たぬ唯だ自然の風物を侶として会心の笑を漏らしつつあり先生の画は夙に一家を成して時人の愛玩措かざる所なれば今茲に呶々の言を用ゆるの要なし一言附記したきは先生の落款の美事なる事である明治になってより何れの画家も画にのみ心を取られて落款の拙なる誠に小学生徒の金釘流で平気に済まして居る松年や棲鳳などの落款は丸で文字になって居ない況んや第二流第三流の新進画家の如きに至りては殆ど字を知らぬものの書いたものとしか見えぬこの點に於て文嶺先生の落款は実に立派なものである。

従五位勲六等　川端玉章先生　帝国技芸員
従五位勲六等　望月金鳳先生　帝国技芸員

東京画界の重鎮たるは人の詳知せらるる所なり。

中村不折先生　（東京）

明治画壇に一大異彩を放ち欧米を遊学して東西の趣味を比較研究し書道に於いても夙に前田默鳳先生とご提携し六朝風尚を皷吹し文琳の光輝を大ならしめたるものは不折先生なり一筆一墨悉く真心を傾注して敢て苟もとず文章に於て亦た一家を成す口も八丁手も八丁とは我が不折先生を言うものにや俗悪なる画人の筆蹟に随喜するの士速やかに其非を悟り来つて我が不折先生の門に集まれ希くば俗習を離脱し得て清風明月に對するの想あるべし。

高島北海先生　（東京）

帝国大学を出て林学士の肩書を有する先生は我が美術界の寵児として一世に重きを有す此年文部省の国設展覧会に於て異彩を放ち時人の讃美する北海先生は東都画界の覇王たる実力を有せらる東に航せんとして船は遂に西に航せり而かも西に航して所期の目的地に到来せり画事一方に依って世に立ちし先生は凡百の先輩を凌駕して遂に成功す亦た偉なる人と言うべし。

小室翠雲先生　（東京）
山岡米華先生　（東京）
小堀鞆音先生　（東京）

米華先生は美術院派の雄将鞆音先生は容齊派の名家共に東都画界の名将なり翠雲先生亦た東京南画の頭目たり。

岸浪柳渓先生　（東宋派）（東京）

東京に於ける南画は北海、柳渓、碎　、寒山、鐵園諸氏に依って維持せられつつあり近時東都の地頻りに南画流行するも淸湖、小蘋、花渓、老境にあると且つ何れも女流なるとに依り廻瀾の策を樹つるものなし唯だ以上の諸氏ありて之を維持せらる諸氏が培養の效は遂に期年ならずして地を覆うの繁茂を来さんこと期して待つべし。

藤田秋塘先生　（南画）（神戸市）

京都御所北面の武士なり壮にして中西耕石翁に師事し翁の没後画学校に入り業を卒へて諸国を漫遊す此間切磋琢磨して遂に秋塘派なる一流の画風を創始したり精密にして多趣一點の俗気を止めず時代に適応したる画風なり先生職の神戸高等商業学校に奉じ生徒を監す公餘筆を執るのみにして俗画師の如く吹聴謀畧を策せざるため弘く世に知られざるも其筆蹟に接する者は何人と雖も直ちに先生の名家たる実力を認を得めべし。

八十島叉橋先生　（肥前諫早）八十二歳

詩書画に造詣深く九州南画の特色を発揮して一方の雄鎭たり人と爲り寡欲率直壮年の頃天下を周遊し詩嚢重きものあり清節君子の如きを知らんとせば先づ来つて先生に見へよ。

吉嗣拜山先生　（筑前大宰府）六十七歳

廣瀨淡窓の門より出て後ち僧五岳に師事し更に中西耕石翁に学ぶ曾つて太政官に奉仕せし時震災の爲右腕を挫折して切断す左腕獨劈にて毫を揮ふ書画詩文に長じ九州唯一の南画の大家なり今や先生の名は遠く全国に聞こえ斯道に重きをなすに至れり桃李言はずして下自ら徑を成すとは先生の謂乎。

河村虹外先生　（南宋派）（京都）

重春塘翁の一粒弟子なり覇気満々静潚淡雅の画風は各派を通じて愛賞せらる同門杉谿六橋男爵の如き先生の驥尾に付するのみ。

平尾竹霞先生　（京都)
三井飯山先生　（京都）

何れも田能村直入翁の門に出で声望手腕共に互角なり飯山先生は最年少者なるも直入門に入り師翁と起居を同じくすること二十余年翁の愛育他に比して厚く師翁の画脈を精知すること飯山先生を以て第一とすべし。

桂田湖城先生　（京都）

森川曾文の門より出でて出藍の譽れあり四條派の画人としては珍しくも各地を漫遊して風物を探求せられけり頗る健筆の人にして能く談る攝津西宮の海浜に居を移し隠然京阪両地に頭角を現はせり。

池田桂仙先生　（京都）
松山鴨江先生　（京都）

桂仙先生は長子鴨江先生は其實弟なり伊勢の大儒齋藤拙堂先生の令孫なりとす池田雲樵翁の配は拙堂先生の長女なり桂仙鴨江両氏は實に雲樵翁の男なり兄弟相携へて文壇に驅馳す亦た快ならずや画道に精通するのみならず祖父の血を享けて詩文の素養甚だ深きものあり前途の多望寧ろ羨むに堪へたり。

森　雄山先生　（京都）

近代の巨檗森寛齊翁の家を継ぎ夙に一家を成す先生徒らに実名の奴となることを耻ぢ自重して日夜素養に心を傾けつつあり其将来に嘱望するもの予一人のみにあらざるなり。

三好藍石先生　（大阪）七十四歳

先生は伊豫の豪族なり家運の變に逢ふて画家となり累代秘藏の名画を見たりし素養は其頭脳に印象し且つ幾多の名匠大家の来り訪ふ者に接する毎に道法を叩きたる閲歴は移して以て胸中の趣きを富豊ならしめたり。

秦　金石先生　（南宋派）（京都）

故中西耕石翁の門下なり南画協会幹事として斯道に重望を負う文学の素養あり関西に於ける南宋派の重鎮なりとす。

田村月樵先生　（京都）六十歳

宗立田村月樵先生は我国に於ける油画の急先鋒なり明治十五年以後は西洋画の名家続出せるも其以前洋画とし言へば月樵先生一人ありしのみ先生は我国洋画の創始者なると共に一種の雅筆を揮ふて日本画を描き就中佛画人物画に至りては清楚簡潔自家獨創の妙味を縦横に發揮せり。

高橋草山先生　（神戸市）

渡邊小華先生の門下なり花鳥を能くし兼ねて鑑識あり古今の史乗に精通す客を好み高談風發善詈滔々として攻撃の舌鋒を揮ふの時話上の人をして殆んど完膚なからしむ當世畸人傳中の一人なり。

八木文卿先生　（神戸）八十歳

播州粟賀の藩儒なり詩文を能くし傍ら画を描き遂に画家として世に立つに至れり画風一家の趣を成せり。

中西松琴先生　（京都）

鈴木松年門下の古参なり松年派の人なれども師風と趣を異にして一家風を成す元と公卿の出身にして父祖は由緒ある家柄なると共に和歌は先生の家風なりき故に先生も亦た和歌に湛能にして筆蹟亦た美事なり京都の凡々たる賣画輩と全く選を異にす。

尾竹越堂先生　（大阪）
尾竹竹坡先生　（東京）

越堂、竹坡、國觀は実の兄弟なり三者共に名を成す実に斯道の佳話なりとす長子越堂氏は觀明の號を用ひしに公爵伊藤春畝氏越堂の號を選み與へてより專ら之れを用ゆ二弟竹坡氏は文部省の国定教科書中の圖を繒き國觀氏と共に文部省を代表する當代画伯の二秀才なり。

服部五老先生（南画）（京都）

京都に於ける南宋画家中の白眉なり精錬蕭殺の趣味を含める先生の画は其薀蓄せる文学の趣味と併発して識者の愛賞する所甚だ厚つし常に四方を各遊して到る所の山川風物を探り得て年と共に画趣一段の風尚を加ふるを覚ゆるなり。

狩野雅堂先生（狩野派）（京都）

本家狩野に出で圭角を捨て、一家を成す画趣掬すべき甚だ少なからず豪飲斗酒を傾けて尚ほ辭せず且つ多趣多芸脱俗の名手なり。

兒玉杲亭先生（長野縣渋温泉塲）

直入門下の人なれども其画技は師翁を凌ぎつつあり西に拝山あり東に杲亭ありと此言穿ち得て妙なり。

手島素岳先生（南画）

文部省の主催せる国設展覧会に於て一等賞を得て以来弘く世人に知られ優美なる花鳥山水は非凡の技能を発揮して同人を驚倒せしむ會って琴石森氏に師事したるも頼家と郷黨を同ふして山陽杏坪先生の遺風に化せられて文学の造詣あり其寡慾にして謹厳なる性格は人をして敬慕の情を起こさしむるなり先生春秋に富む大成の期蓋し遠きに非らざるを知る。

横井玉仙女史（加賀大聖寺町）六十二歳

年三十にして寡婦となり意を決して獨立生活を志し綠髪を断り男装し空手にして上海に趣き任伯年胡公壽等に就き南画を研究し居る事数年能く支那の風俗景勝を探求し帰来遍く内地を遊歴す故田能村直入翁の愛する所となり田門に籍を有すると誰其素養其画芸は悉く之を直入に受けずして支那に於て学べるもの女史にして筆の人たらしめず俗間に奔走するを得せしめば奥村五百子をして容易に名を成すを得ざらしめしならん女史の一代を通じてなせる動作は實に稀れに見るの女丈夫也。

手島石泉先生（南画）伊予松山市

郡長の職を捨て伊予織物株式会社の社長となる俗務を見るの傍ら南画に筆を染めて会心の笑を漏らすものは先生なり其雄逕の筆力は専門画家を凌駕す文事の素養ありて錦上更に花を添ゆ南海唯一の名家なり。

小野素文先生（土佐派）（大阪）

小野周文翁の長子なり土佐派に属し艶麗の筆を振ふ殊に毛筆を以て肖像を描くの一事は先生独特の長所にして他の企及し得ざるものあり先生俳句に長じ交友頗る奇人多し田中圭水、狩野永信、早川尚古齊、吉向治兵衛等何れも一芸の名人たると共に奇人なり是等を友とし朝夕往来す先生の奇癖亦た想ふべし。

山元春擧先生（四條派）（京都）

京都美術学校の教授として夙に令名高し先生は頗る同情に富み清廉率直の性格あり京都の大家にして松年の如き大山師あり乱倫醜行を敢てして省みざるも俗人輩の随喜者多きは笑ふべし棲鳳の如き芳文の如き假令大家たるの稱呼ありとするも其性格の卑下にして利を得んとし財を貪ぼるをのみ本能とする如きは断じて画師として尊むべきものに非らず此點に於て春擧先生は真に萬綠叢中の紅一点なり四圍の悪臭に感化せられず超然として芸術の爲めに満心の力を注がるるなり世人の信頼篤きは其所なりとす今後の大を成すもの期して待つべし。

永松春洋先生　（大阪市）
松岡呉藍先生　（小倉市）

共に故十市王洋先生の門下なり春洋先生は夙に阪地に出て門戸を開き浪華画界の重鎭を以て目せらる。 呉藍先生は温厚の君子なり門司市の技師にして高等官たり先輩知遇の情誼上官海の人たるの止むきものあれども居常画筆を捨つることなく餘暇ある毎に絹紙に臨んで雲煙を楽しまる。